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正统道藏太玄部-道枢-宋-曾慥
道樞卷之一
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       至游子曾慥集
       玄軸篇
       心勞神疲,與道背馳;冥心湛然,乃道之幾。
       至朴子曰:天之體其高明歟?天之性其玄虛歟?天與我命,而秉以為性矣,必也沖?#26434;?#20043;,無巧也,無拙也,無智也,無愚也,湛湛乎適於自然之場焉。昔者,太源洞長告於方丈先生曰:噫!已入於無為矣,而其性未能湛湛乎,何哉?曰:爾好樂,宮商之聲也。以習蔽之矣,昆忱於斯者耶!夫人離朴為華,物誘於外,五慾六蔽以疵其潔,無以見於天元,則必濯其?#20184;?#24460;可也。何以濯之耶?吾心者,法水也。於是滌三昧焉,開六蔽焉,去五垢焉,汰其濁而見素矣。夫能皓皓而不污,莫先於卻事物之見。故知遠察微者,聰明之見也,命之日伐性之斧;務華矜榮者,聲利之見也,命之日陷性之棄;巧言令辭者,利口之見也,命之?#25442;?#24615;之藥;奇謀詭策者,深機之見也,命之 ......

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